tag:blogger.com,1999:blog-353571392024-03-13T08:08:29.392+00:00Paróquia de Maçal do ChãoPe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.comBlogger306125tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-49970241821624689252012-02-28T10:55:00.000+00:002012-02-28T10:55:00.354+00:00Não te contentes<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivPnKOgvaSra-lcsNGeUVdBty3YUWsgKPlIzg1VyvFTuK2gUCEs7jF3KZohWE39-vQBAgGF97u0oyrooP_CqUhqRfTi-DeNlqXfjSgP-XSgsnp1RQgK78STeJqTZVcdUB0NYmhhg/s1600/426373_3327295472328_1566673735_32955117_2106869288_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivPnKOgvaSra-lcsNGeUVdBty3YUWsgKPlIzg1VyvFTuK2gUCEs7jF3KZohWE39-vQBAgGF97u0oyrooP_CqUhqRfTi-DeNlqXfjSgP-XSgsnp1RQgK78STeJqTZVcdUB0NYmhhg/s320/426373_3327295472328_1566673735_32955117_2106869288_n.jpg" width="166" /></a></div>
<span class="hasCaption">Não te contentes<br /> em receber a cinza na cabeça.<br /> Lembra-te que és pó.<br /><span class="text_exposed_show"> <br /> Não te contentes<br /> em arrepender-te.<br /> Acredita no Evangelho.<br /> <br /> Não te contentes<br /> em converter os outros.<br /> Converte-te.<br /> <br /> Não te contentes<br /> em mudar a cor das coisas.<br /> <br /> Muda as coisas.<br /> Não te contentes<br /> em ser feliz.<br /> <br /> Faz feliz alguém.<br /> Não te contentes<br /> em esperar a Terra Prometida.<br /> <br /> Aceita o Reino que já chegou.<br /> <br /> Não te contentes<br /> em ler este poema de boas intenções.<br /> Faz o teu de realidades.</span></span>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-66109054233664290352012-02-24T11:14:00.001+00:002012-02-24T11:14:15.255+00:00Viver o jejum amando o próximo. (Is 58,1-9)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQd0k8XpMWydpAoDp_BoXzv5JHPyCOUuZS1HUEAF6b5OtBynIg7Fb7lfvZh_nu2fLeUTjqTiLiL1c_EcBZoL2ufSV1j6VbRTbs5bet0O2PesYMOgc9myPTGIGcqbMvbITZ0HkN7A/s1600/430291_375635292464212_259878350706574_1415292_1237266515_a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQd0k8XpMWydpAoDp_BoXzv5JHPyCOUuZS1HUEAF6b5OtBynIg7Fb7lfvZh_nu2fLeUTjqTiLiL1c_EcBZoL2ufSV1j6VbRTbs5bet0O2PesYMOgc9myPTGIGcqbMvbITZ0HkN7A/s320/430291_375635292464212_259878350706574_1415292_1237266515_a.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
"Seja sensível à fome do outro para que Deus seja sensível à sua (
jejum)". </div>
<div style="text-align: justify;">
As renúncias e o jejum na quaresma devem ser uma expressão de
doação e de amor concreto aos outros. </div>
<div style="text-align: justify;">
Perceba que sempre há alguém a
quem pode fazer o bem. Olhe para o seu guarda roupa ou para a sua casa. Os
gestos concretos dão sentido à sua fé.</div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-71634794755869083422012-02-24T10:47:00.002+00:002012-02-24T10:47:28.423+00:00Para renascer das cinzas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm1UcDnnUmZPywDbmSLz1NfpBbXZ_DTIFFjW2mvSW2ckULoOqc7JNMZ3-tW14dfQrIDjbYxE8B-iYnsRqVx0Zo25h_94fux3VdCMm7nb1U5NxY3npfJUKWELuzPWb1ASX6E5hA/s1600/402398_3324807730136_1566673735_32954041_1424963457_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm1UcDnnUmZPywDbmSLz1NfpBbXZ_DTIFFjW2mvSW2ckULoOqc7JNMZ3-tW14dfQrIDjbYxE8B-iYnsRqVx0Zo25h_94fux3VdCMm7nb1U5NxY3npfJUKWELuzPWb1ASX6E5hA/s320/402398_3324807730136_1566673735_32954041_1424963457_n.jpg" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">A todos os que me acompanham, convido a entrar ao abrigo do arco da
aliança, para renascer das cinzas de uma vida poluída pelo ruído para o
fogo de uma vida apaixonada por Cristo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Santa Quaresma. Para que haja
Páscoa.</span></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-41352108980365632282012-02-23T22:44:00.001+00:002012-02-23T22:44:36.878+00:00«E teu Pai que vê o oculto te dará a recompensa»!<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/FGcsl90-UYo" width="480"></iframe><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Candara","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Jesus
di-lo hoje três vezes<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=13734429#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Candara","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a> para que não o esqueçamos,
em todo o tempo! <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>As boas obras</u></i></b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">da
esmola, da oração e do jejum</b>, não podem ser, nesta quaresma, um “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">carnaval, virado do avesso</i>”, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">uma espécie de encenação pública da nossa
piedade envergonhada</b>, à espera do aplauso, no final do espectáculo
religioso! Não. Jesus
chama a atenção para <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">o que está oculto</b>,
para aquilo que se tece e acontece, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">no
coração da nossa relação com Deus</b>, nessa aliança silenciosa de amor, que
Deus quer viver com todos e com cada um dos seus filhos! </span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=13734429#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 9pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Candara","sans-serif"; font-size: 9pt; line-height: 115%;">cf. Mt.6,4.6.18</span><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"></span></div>
</div>
</div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-67649083021627312062011-09-24T11:44:00.000+01:002011-09-24T11:44:44.339+01:00Visita à Fazenda (Setembro 2011)<iframe src="http://www.youtube.com/embed/RBzWr1ZU_Dw?fs=1" allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" width="459"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-25481254691720143782011-09-21T19:09:00.000+01:002011-09-21T19:10:00.023+01:00Testemunho do Luis Fernando Braz<iframe src="http://www.youtube.com/embed/iCy8iRpvl8k?fs=1" allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" width="459"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-16535132479855296302011-08-25T23:07:00.000+01:002011-08-25T23:07:08.595+01:00Nomeações na Diocese da GuardaNomeações para o Ano Pastoral 2011-12<br />
<div class="entry"><br />
<div><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
1.<b> Rev.do Padre Manuel Freire Lobo Vaz Pato</b>, Sacerdote Jesuita – Pároco in solidum com Rev.do Padre Hermínio João Neves Vitorino, sendo aquele moderador, da Paróquia de S. Pedro (Covilhã). Substitui nas mesmas funções o Rev.do Padre Francisco Salvador Cardoso Rodrigues, que agora vai para novas responsabilidades fora de Portugal.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
2. <b>Rev.do Padre José Manuel Dias Figueiredo</b> – Pároco da Paróquia de Ninho do Açor. Agradecemos ao Rev.do Padre Rui Manuel Antunes Lourenço as funções até agora desempenhadas assim como à Diocese de Portalegre-Castelo Branco, onde está o seu Presbitério.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
3. <b>Rev.do Padre Rafael José Almeida Neves</b>, sacerdote recém-ordenado – Pároco de Santa Marinha (Arc. de Seia) e Aldeias, Mangualde da Serra, Moimenta da Serra e Paços da Serra (Arc. de Gouveia). Substitui nestas mesmas funções o Rev.do Padre Jorge Manuel Pinheiro Castela.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
4. <b>Rev.do Padre Jorge Manuel Pinheiro Castela</b> – Pároco de Pinhel e também de Ervedosa, Bogalhal, Azevo, Cidadelhe, Pereiro e Vale de Madeira. Conta com a cooperação pastoral do Rev.do Diácono Manuel Celestino Martins Neves. Substitui o Rev.do Padre António Luciano dos Santos Costa, nas funções de administrador Paroquial até agora desempenhadas.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
5. <b>Rev.do Padre António dos Santos Freire</b> – Pároco de Alverca da Beira, Bouça Cova e Cerejo; Souropires, Ervas Tenras e Póvoa d´El Rei. Substitui o Rev.do Padre Celso Rocha Marques.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
6. <b>Rev.do Padre João André Gomes Marçalo</b>, recém-ordenado sacerdote – Pároco de Soito Maior e Falachos, substituindo o Rev.do Padre Joaquim Mendes Castanheira; Cogula, Vale do Seixo, Vila Garcia, Moimentinha e Granja, substituindo o Rev.do Padre Joaquim António Marques Duarte.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
7. <b>Rev.do Padre Vítor Manuel de Paiva Ramos</b> – Pároco in solidum com o Rev.do Padre José Manuel Martins de Almeida, sendo este moderador, das Paróquias de Ratoeira, Vale d´Azares e Vila Boa do Mondego; Pároco in solidum com o Rev.do Padre Carlos Manuel Gomes Helena, sendo este o moderador, das Paróquias de Cadafaz, Prados e Rapa. Passa a trabalhar no cuidado pastoral das paróquias até agora confiadas ao Rev.do Padre António dos Santos Freire.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
8. <b>Rev.do Padre Carlos Manuel Gomes Helena</b> – Pároco da Paróquia de Lageosa do Mondego, substituindo o Rev.do Padre António dos Santos Freire.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
9. <b>Rev.do Padre José Luís dos santos Farinha</b>, ligado por encardinação aos Monges de Cister (comunidade do Sobrado) – Cooperador Pastoral na Paróquia de S. Miguel da Guarda e demais Paróquias confiadas ao Rev.do Padre António Carlos Marques Gonçalves. </div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
10- <b>Rev.do Padre Valter Tiago Salcedas Duarte</b> – Director do Departamento Diocesano da Catequese da Infância e Adolescência, substituindo, nestas funções, o Rev.do Padre João António Gonçalves Barroso.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
11. <b>Rev.dos Padres Joaquim Cardoso Pinheiro e Carlos Manuel Dionísio de Sousa</b> – respectivamente Director e Secretário da Direcção do Institutto Superior de Teologia, sediado em Viseu e que serve as Dioceses de Guarda, Viseu, Lamego e Bragança.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
12. <b>Rev.do Padre Paulo José Sequeira Figueiró</b> – dispensado de responsabilidades pastorais na nossa Diocese para ser nomeado pela Conferência Episcopal Portuguesa Vice-Reitor do Colégio Português em Roma.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
13. <b>Rev.do Padre Celso Rocha Marques</b> – dispensado de responsabilidades pastorais, nos próximos tempos, por razões de falta de saúde.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
14. <b>Rev.do Diácono Manuel Joaquim Lopes Castela</b> – Cooperador pastoral nas capelanias do Hospital Sousa Martins e Estabelecimento Prisional da Guarda, cessando as funções para que estava nomeado na Paróquia se S. Miguel da Guarda e outras confiadas ao cuidado Pastoral do Rev.do Padre António Carlos Marques Gonçalves.</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
Nota:<br />
Agradeço a todos os que cessam funções o zelo e dedicação com que exerceram o Ministério em benefício do bem comum das comunidades e dos serviços que lhes estiveram pastoralmente confiados.<br />
Peço a bênção de Deus para todos os que aceitaram os novos cargos para que foram nomeados, desejando que os desempenhem na máxima fidelidade ao Senhor e Único Pastor da Igreja.<br />
Peço também aos fiéis e às comunidades que foram contemplados com novos servidores do Evangelho que os recebam bem e com eles colaborem para que o Reino de Deus cresça cada vez mais no meio de nós e no mundo em que vivemos.<br />
As tomadas de posse realizar-se-ão em dia a combinar entre os que iniciam funções e os que as cessam e também o Bispo Diocesano.<br />
Procurar-se-á que o acto da tomada de posse tenha a presidência do Bispo Diocesano ou de algum dos seus vigários.</div><br />
<br />
Guarda e Paço Episcopal, 22 de Agosto de 2011 <br />
+Manuel R. Felício, B. da Guarda</div><br />
Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-18182379010753970082011-05-31T00:46:00.002+01:002011-05-31T00:59:18.305+01:00Mais de 200 pessoas estiveram presentes na benção da Fazenda da Esperança<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4oUj7-uYWaAWfvumqHjvgeBqR0VPHdAU4A1fmcS3pvWhjJ13b8PiaMXmTwL8FaMl3qSAy7BuD51xi7dnjzHGCc1IdS24HrurlfOW6U1_jV91YInGQXUSRPqbvcwGPrNdNdiQY/s1600/IMG_1604.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4oUj7-uYWaAWfvumqHjvgeBqR0VPHdAU4A1fmcS3pvWhjJ13b8PiaMXmTwL8FaMl3qSAy7BuD51xi7dnjzHGCc1IdS24HrurlfOW6U1_jV91YInGQXUSRPqbvcwGPrNdNdiQY/s320/IMG_1604.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVW8Jbfo8OpCKd-XzHicShomUsE317WeOXfoSZoBeMk5GTRhMcs0_5UXvd6maNTlx8wNNxZVe5d9gzKy2ebAW3Y76zrrRkURnp3c50itz6tm4gq5g4U9ZvG4e3K6mFT2iQtnDG/s1600/IMG_1617.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVW8Jbfo8OpCKd-XzHicShomUsE317WeOXfoSZoBeMk5GTRhMcs0_5UXvd6maNTlx8wNNxZVe5d9gzKy2ebAW3Y76zrrRkURnp3c50itz6tm4gq5g4U9ZvG4e3K6mFT2iQtnDG/s320/IMG_1617.JPG" width="320" /></a></div><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMqpaPLFX0dLjXemDnNs65KG_bfsYE-ilffzuMP70xRFdkkXHT7jQIu7oudzOy7EdQlh1486MepIv0m4HxPFL16_-Wvakt1lg4wJDCzk3TmpISRDcQH6fdW3IdoOMR8mbImsGS/s1600/IMG_1627.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMqpaPLFX0dLjXemDnNs65KG_bfsYE-ilffzuMP70xRFdkkXHT7jQIu7oudzOy7EdQlh1486MepIv0m4HxPFL16_-Wvakt1lg4wJDCzk3TmpISRDcQH6fdW3IdoOMR8mbImsGS/s320/IMG_1627.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA-zaQW3yAm89txreVR0mRujr7u_Y_KfOFUxgzzsZ-T5J-f3hn7jnQa0qcfG5v-hp35yARl4kgRZY844JxsBqIj61UZqzYWHRkRMANrj9SC_Y8gF42B1rRQ-Hc6WTR0sp-uGNp/s1600/IMG_1577.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA-zaQW3yAm89txreVR0mRujr7u_Y_KfOFUxgzzsZ-T5J-f3hn7jnQa0qcfG5v-hp35yARl4kgRZY844JxsBqIj61UZqzYWHRkRMANrj9SC_Y8gF42B1rRQ-Hc6WTR0sp-uGNp/s320/IMG_1577.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQvvi_VqdZWge2WSZXJOZlSgSWgv7IXhvEyeTgaVJF2pvbD1ipRYpQQ7EPGaXT5BeERClO_0B5HHAbhX54AULhswHAOqvyYpJgptLpJ4aYkSta_5244TQB-WoY1E4zOzN9UPo1/s1600/ST832468.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQvvi_VqdZWge2WSZXJOZlSgSWgv7IXhvEyeTgaVJF2pvbD1ipRYpQQ7EPGaXT5BeERClO_0B5HHAbhX54AULhswHAOqvyYpJgptLpJ4aYkSta_5244TQB-WoY1E4zOzN9UPo1/s320/ST832468.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdF7m4XtXvJy7jRc4o_4EOTasDz6qYfR79K30QuSfXt6Ez2GokX9zao1BjIP69Lw10DfvT1V2bNgqNglLs13XPCqRLZHUuvvHZeu00odRuBp6BGNRKEAS84699WtRWL4XMyRPO/s1600/ST832470.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdF7m4XtXvJy7jRc4o_4EOTasDz6qYfR79K30QuSfXt6Ez2GokX9zao1BjIP69Lw10DfvT1V2bNgqNglLs13XPCqRLZHUuvvHZeu00odRuBp6BGNRKEAS84699WtRWL4XMyRPO/s320/ST832470.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsyI7cpqbs3pEe2Hbv64ZuMYcrWGaot57Nn5f24gxL-vW91dJ9TxSTXtS1KJTWm4NJpjS6bfEjYO2rEtqy3K3O4dVgB_w46kXLKolHaUYtnj-kIXnYI2Ea8pbnVYJBYnbQ28EP/s1600/ST832475.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsyI7cpqbs3pEe2Hbv64ZuMYcrWGaot57Nn5f24gxL-vW91dJ9TxSTXtS1KJTWm4NJpjS6bfEjYO2rEtqy3K3O4dVgB_w46kXLKolHaUYtnj-kIXnYI2Ea8pbnVYJBYnbQ28EP/s320/ST832475.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddviiOLW-uqt_4TngaMryVYMXINMpDHLh30SKP7WY0X7-vciLLo7uUNWYBuQrdz8kHzDRNMicsQfVHqVq_hHavWpLMj9hGpBvTkn2hoVZiXlmucZcPSgbNuQ-gxA6JQUUcsoh/s1600/ST832401.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhddviiOLW-uqt_4TngaMryVYMXINMpDHLh30SKP7WY0X7-vciLLo7uUNWYBuQrdz8kHzDRNMicsQfVHqVq_hHavWpLMj9hGpBvTkn2hoVZiXlmucZcPSgbNuQ-gxA6JQUUcsoh/s320/ST832401.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVm3cnQzqZyRrf_WZ9XbWFmm1PMzHwmQpl8mlsB0_Jg4QpVB783taxVUH_Wpp1T1JrXZSDIyuThyEMKNlrHzNUNoMxa8radAnqrYKNqSa3pH_qxcyHeUKUKSR5j1MKhejdExAq/s1600/ST832405.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVm3cnQzqZyRrf_WZ9XbWFmm1PMzHwmQpl8mlsB0_Jg4QpVB783taxVUH_Wpp1T1JrXZSDIyuThyEMKNlrHzNUNoMxa8radAnqrYKNqSa3pH_qxcyHeUKUKSR5j1MKhejdExAq/s320/ST832405.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlvwiCCXWlOuWFy7rH8SsZb4PtEok7JU7qg1KVYqUhkzm0wCI2STs5aXS0Z1uVAsKlRUlhIsilt7k_X8dN94NdZxuL-368E0IfF_QcRMN2eCAg8qvuReEBuW5h38yAQGX2O7ih/s1600/ST832445.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlvwiCCXWlOuWFy7rH8SsZb4PtEok7JU7qg1KVYqUhkzm0wCI2STs5aXS0Z1uVAsKlRUlhIsilt7k_X8dN94NdZxuL-368E0IfF_QcRMN2eCAg8qvuReEBuW5h38yAQGX2O7ih/s320/ST832445.JPG" width="320" /></a></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-37917703343816865012011-05-24T14:21:00.002+01:002011-05-24T14:21:52.576+01:00Os bispos brasileiros visitam a Fazenda da esperança<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/zLKYEmjz9tk" width="425"></iframe><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/lGoDTJ__iAw" width="425"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-8447178795547035592011-05-15T00:06:00.002+01:002011-05-15T00:06:29.300+01:00Respostas vocacionais<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/AB6ANk-QuUg" width="425"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-80614737355239291122011-04-08T21:35:00.001+01:002011-04-08T21:35:00.743+01:00“Alegro-me de não ter estado lá”<div style="text-align: justify;">Ao saber que Lázaro estava doente, Jesus, em vez de correr ao seu encontro para o curar, permanece por mais dois dias no local onde se encontrava. Parece não se incomodar muito nem dar muita importância ao facto. Depois, ao saber que Lazaro morreu, Jesus manifesta o seu contentamento: <b><i>“alegro-me por não ter estado lá</i></b>”. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jesus surpreende-nos e desconcerta-nos, frequentemente, com as suas reacções! Neste caso concreto, como acreditar que Jesus era realmente amigo de Lazaro, de Marta e de Maria! Não estará Jesus a pôr em causa a amizade que o unia àquela família?!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ao referir-se à doença de Lazaro, Jesus diz: “<i>Essa doença é para que por ela seja glorificado o Filho do homem”</i>. Por sua vez, ao referir a vantagem de não ter estado lá, Jesus, dirigindo-se aos discípulos, aponta um motivo importante: <i><b>“por vossa causa … para que acrediteis”</b></i>. Como entender as vantagens da doença e morte de Lazaro? Em que medida o facto de não ter chegado lá, antes de Lazaro morrer, pode ser mais apropriado para Jesus manifestar a sua glória e os seus discípulos acreditarem nele? </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Jesus alegra-se por não ter estado lá para o curar, porque assim pode manifestar o seu poder divino, chamando-o da morte à vida</b>. Ora, é, sem dúvida alguma, mais revelador do seu poder divino ressuscitar Lázaro do que restabelecer a sua saúde. E é muito mais importante para os homens que Ele possa ressuscitar os mortos do que curar os doentes.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i><b><u>“Alegro-me por não ter estado lá”</u></b></i>. Se tivesse estado lá, não teria acontecido o diálogo, tão franco e tão revelador, entre Jesus e Marta. Através dele, Jesus apresenta-se como <i>“a ressurreição e a vida”</i>, o Senhor da vida e da morte, e garante que quem nele acredita nunca morrerá. Por Ele, os homens têm acesso à vida eterna de Deus. </div><div style="text-align: justify;">Por sua vez, Marta tem a oportunidade de professar a sua fé em Jesus: “<i>Acredito, Senhor, que Tu és o Messias, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo”</i>. A dor que sente pela morte do irmão não rouba a Marta a capacidade de ouvir nem a priva da sua lucidez. Pelo contrário, ela escuta e compreende as palavras e as razões de Jesus. Por isso, daquele diálogo sai mais esclarecida a sua fé e mais forte o seu amor por Jesus.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><u><b><i>“Alegro-me por não ter estado lá”</i></b></u>. Não tendo estado lá antes, quando parecia mais lógico e necessário que estivesse, Jesus tem a oportunidade de mostrar, de um modo ainda mais evidente e convincente, como era amigo daquela família e como era profundamente humano. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Na verdade, Jesus, ao ver <i>“Maria chorar e vendo chorar também os judeus que vinham com ela, comoveu-se profundamente e perturbou-se”</i>. E, depois, ao aproximar-se do local onde tinham colocado o corpo de Lázaro,<i><b> “Jesus chorou”</b></i>. Jesus comove-se e chora, porque é sensível à dor e às lágrimas dos familiares e amigos de Lázaro. Mas Jesus chora também porque era efectivamente muito amigo de Lázaro. Os próprios judeus o intuem e, por conseguinte, comentam com admiração: <i>“vede como era seu amigo!”</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ainda bem que Jesus não estava lá</b>! Assim, Ele pôde dar este extraordinário testemunho de amizade. Jesus, o Filho de Deus, que tem poder para ressuscitar Lázaro, mostra-se profunda e admiravelmente humano, chorando por Lázaro morto!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>“Senhor, se tivesses estado aqui, meu irmão não teria morrido”</i>. Estas são as palavras com que Marta e Maria, em separado, se dirigem a Jesus, quando se encontram com Ele, após a morte do irmão. Segundo elas, foi uma pena que Ele não tivesse chegado ante, a tempo de o curar, pois estão convictas de que Ele poderia ter evitado a sua morte.</div><div style="text-align: justify;">Não tendo estado lá, na altura em que as duas irmãs julgavam que deveria estar, Jesus pôde revelar melhor a sua verdadeira identidade: revelou a sua divindade, ressuscitando Lazaro, e mostrou a sua humanidade, chorando por ele e comovendo-se com todos os que choravam. Além disso, e esse é o principal objectivo de Jesus, muitos, testemunhando o que Ele fez por Lázaro, acreditaram nele.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Muitas vezes censuramos Deus porque Ele, pensamos nós, não se encontra no lugar certo nem actua na hora certa, ou seja, Deus não está onde e quando é preciso nem actua segundo as nossas necessidades. Por vezes, ficamos com a impressão de que Deus não está do nosso lado nem age em nosso favor como seria de esperar do verdadeiro Deus. A história do Evangelho mostra que Deus, muito melhor do que nós, conhece o que nos faz falta e convém, para a nossa vida e para a nossa salvação. Ele, melhor do que nós, sabe qual é o momento certo para agir na vida do homem e em seu favor.</div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-14618703188188688692011-04-06T22:12:00.002+01:002011-04-06T22:12:35.616+01:00<div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">A letra ensina-te o que aconteceu;</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">A alegoria, aquilo que deves crer;</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">A moral, o que fazer;</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">A anagogia, para onde ir.</span></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-10776482837961970982011-03-28T12:18:00.002+01:002011-03-28T12:18:57.374+01:00"Nós próprios ouvimos e sabemos que Ele é realmente o Salvador do mundo"<div style="text-align: justify;"><b style="color: red;">Jesus e uma mulher samaritana</b> encontram-se junto ao poço de Jacob e estabelecem entre si um prolongado e curioso diálogo.</div><div style="text-align: justify;">O diálogo em si já constitui algo de surpreendente. Na verdade, trata-se de uma c<b>onversa entre um homem e uma mulher, em lugar público e à luz do dia, o que era considerado reprovável</b>. Até <i>“os discípulos ficaram admirados por Ele estar a falar com aquela mulher”</i>. Além disso, trata-se de uma mulher samaritana. Ora, como informa o evangelista, <i>“os judeus não se dão com os samaritanos”</i>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Depois, <b>o diálogo é, de parte a parte, franco e provocador.</b> Cada um pergunta e responde, sem rodeios nem reservas, o que pensa e o que sente.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A samaritana considera um atrevimento que Jesus tenha metido conversa com ela, pedindo-lhe de beber, e, por conseguinte, interpela-o, em tom de censura: “<i>como é que Tu, sendo judeu, me pedes de beber, sendo eu samaritana</i>? Mais adiante, põe em dúvida que Jesus lhe possa dar uma “água viva”, uma água superior à daquele poço: <i>“serás tu maior do que o nosso pai Jacob?”</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Por sua vez, <b>Jesus também a provoca</b>, quando a manda ir chamar o marido, sabendo Ele muito bem, como confirmará depois, que ela se encontra numa situação irregular. “<i>Não tens marido, pois já tiveste cinco e aquele que tens agora não é teu”</i>. No entanto, com esta sua intervenção, Jesus, de modo algum, pretende humilhar a mulher. Pelo contrário, deseja ajudá-la a tomar consciência da realidade em que vive e levá-la à conversão.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jesus também <b>questiona e corrige a concepção</b> que ela tem quanto ao lugar em que se deve prestar culto a Deus. Para Deus, o importante não é o lugar de culto mas as pessoas Lhe prestem culto. Estas devem adorá-lo em <i>“espírito e em verdade</i>”, um culto que brote do coração, que seja autêntico e sincero.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b style="color: red;">O Diálogo vence todas as barreiras e preconceitos, a nível étnico, cultural e religioso</b>. E, acima de tudo, permitiu à samaritana chegar ao <b>verdadeiro conhecimento de Jesus</b>. Graças àquele encontro, ela reencontrou o sentido da vida e readquiriu a sua dignidade. Jesus torna-se próximo das pessoas e fala com elas, entra nas suas vidas e comunica-lhes a sua, precisamente para as recuperar e salvar.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A mulher, no início do diálogo, pensa que Jesus é apenas um judeu, um judeu atrevido! Depois, quando Jesus mostra conhecer a sua vida pessoal, suspeita que seja um profeta. De seguida, o próprio Jesus se apresenta como o Messias esperado. Finalmente, com todos os outros seus conterrâneos, descobre e confessa que Ele é o Salvador do mundo.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Tudo começou por um encontro, aparentemente, fortuito, e, a partir deste, chega ao encontro pessoal com o Salvador dos homen</b>s! Foi ao poço, como todos os outros dias, buscar água, mas, nesse dia, tendo encontrado lá a Fonte da água viva, voltou repleta dessa água que “jorra para a vida eterna”!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">E essa “água viva” impele-a a deixar a bilha junto ao poço e a correr à cidade, para partilhar com os seus concidadãos aquela extraordinária experiência.</div><div style="text-align: justify;">Os samaritanos, interpelados pela mulher, <b>foram pressurosos ao encontro de Jesus e entusiasmaram-se tanto </b>que Lhe pediram que ficasse mais algum tempo com eles. Depois de dois dias com Jesus, muitos acreditaram nele e disseram à mulher: <i>“já não é por causa das tuas palavras que acreditamos. “Nós próprios ouvimos e sabemos que Ele é realmente o Salvador do mundo”</i>. </div><ul style="text-align: justify;"><li>Não basta conhecer Deus só de ouvido, ou seja, pelo que os outros dizem, ainda que sejam excelentes pregadores;</li>
<li> Não basta conhecer as verdades sobre Deus, ainda que sejam expostas pelos mais qualificados teólogos; </li>
<li>Não basta participar nas acções litúrgicas, ainda que sejam as mais esplendorosas; n</li>
<li>Não bastam os exemplos dos santos, ainda que sejam os mais famosos.</li>
</ul>Tudo isso ajuda mas não é suficiente. É indispensável o encontro pessoal com Jesus. Só então a fé acontece - uma fé que entusiasma o homem e transforma a sua vida!<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">A mulher devia ter ido com pressa buscar a água. De resto, “<i>era por volta do meio-dia”</i> e fazia muito calor! No entanto, ela esqueceu a pressa e abstraiu-se do calor, entregando-se inteiramente ao diálogo com Jesus! E, depois, ainda teve tempo para levar muitos outros até Jesus!</div><div style="text-align: justify;">Quem, como a mulher samaritana, encontra Jesus e entra na sua intimidade sente-se naturalmente impelido a tornar-se seu discípulo por toda a vida e, ao mesmo tempo, como verdadeiro missionário, a anunciá-lo aos homens.</div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-64655947023324182052011-03-14T19:03:00.000+00:002011-03-14T19:03:38.539+00:00Visita Pastoral Maçal do Chão<iframe src="http://www.youtube.com/embed/BdKrMTV575Y?fs=1" allowfullscreen="" width="480" frameborder="0" height="295"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-9774179004283673832011-03-14T11:34:00.026+00:002011-03-28T11:41:54.961+01:00“… mas de toda a palavra que sai da boca de Deus”.<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>PT</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Tabela normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style> <![endif]--> <br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span></span><span></span>Depois de ter sido baptizado por João, Jesus, impelido pelo Espírito Santo, retira-se para o deserto, onde permanece quarenta dias. Durante esse longo período de silêncio e oração, sempre acompanhado pelo Espírito e em íntima comunhão com o Pai, Jesus prepara-se para a sua missão entre os homens.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span></span>Visitado e tentado pelo Demónio, Jesus repele categoricamente todas as suas propostas, proclamando claramente a superioridade da palavra de Deus sobre os bens materiais e a supremacia de Deus sobre a fama e o poder deste mundo.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span></span><b>Jesus não usa o seu poder divino para refutar e confundir o Demónio</b>. A fome não lhe rouba a lucidez e a serenidade. Na verdade, embora podendo, Jesus não transforma as pedras em pão. Também <b>não brinca com o poder divino</b>, lançando-se do pináculo do templo abaixo. <b>Muito menos se deixa seduzir pelo poder e o esplendor </b>dos reinos deste mundo. Jesus não aceita nem cede aos desafios do Demónio. <b>Não faz os milagres que este lhe pede para provar que é Filho de Deus</b>. Se os tivesse realizado, Jesus teria caído na cilada e o Demónio teria saído vitorioso. Jesus sabe que é por outro caminho que deve mostrar aos homens a sua verdadeira identidade.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span></span>Nas três diferentes situações em que o Demónio O coloca, Jesus rebate-o sempre com passagens da Escritura, ou seja, <b style="color: red;">responde-lhe e vence-o com a palavra de Deus</b>. Agindo deste modo, Jesus mostra, por um lado, que <b>conhece bem as Escrituras</b>, e, por outro, que <b>vive em perfeita sintonia com a vontade de Deus</b>, que elas revelam. A comunhão com Deus e a fidelidade à sua Palavra explicam e tornam possível a vitória de Jesus sobre o Demónio e o mal que ele personifica.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span> </span>As palavras com que Jesus responde ao Demónio podem servir de ponto de partida para a nossa vivência da Quaresma. Estas palavras, <b>se meditadas no coração, ajudam-nos a descobrir qual a justa atitude que devemos assumir diante de Deus, bem como face às realidades humanas e às coisas deste mundo</b>. E, nessa mesma medida, ajudam-nos a vencer as grandes e pequenas tentações da nossa vida.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span></span>Assim, apesar da pressa e da agitação em que vivemos, devemos, ao longo deste tempo da Quaresma, <b>fazer deserto e silêncio interior</b>, parar para escutar e meditar as palavras de Jesus, ou melhor, o próprio Jesus. Precisamos de tempo e de coragem para examinar e confrontar a nossa vida, sobretudo as nossas motivações, à luz das suas palavras.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><i><span> </span>“Nem só de pão vive o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus”</i>. Tentado e iludido, anestesiado e alienado pelo consumismo, o homem precisa de acordar para a sua dimensão espiritual e tomar consciência de que tem fome (necessidade) de Deus. O homem precisa de Deus, da palavra que sai da sua boca e do amor que jorra do seu coração. Sem este mais de Deus, ainda que usufrua de todo o bem-estar material, o homem acaba por se sentir existencialmente incompleto e insatisfeito.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span> </span> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><i>“Não tentarás o Senhor teu Deus”.</i> Tenta a Deus aquele que, por mero capricho, Lhe pede que faça algo de extraordinário e que não é de qualquer utilidade para ninguém. Depois, aquele que quer que Deus lhe faça o que ele, com o seu trabalho e as capacidades que tem, pode fazer. E ainda aquele que exige a Deus um determinado milagre como condição para acreditar nele. É muito forte a tentação do homem de pôr Deus à prova, de O submeter ou subordinar aos seus gostos e necessidades. Quem faz exigências deste tipo mostra que não acredita verdadeiramente nem está interessado em acreditar em Deus, mas procura apenas um pretexto para justificar a sua descrença. Ora, o que Deus revelou de si mesmo e fez em nosso favor por seu Filho Jesus Cristo é “o milagre extraordinário”, “a grande razão” – milagre e razão mais que suficientes – para que o homem acredite nele.</span></div><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><span> </span></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><span> </span><i>“Adorarás o Senhor teu Deus e só a Ele prestarás culto”</i>. A ambição do poder, do mesmo modo que a ganância da riqueza, leva o homem a desviar o seu coração de Deus. O homem gosta de exercer domínio sobre os outros, de ser o centro de todas as atenções, ser reconhecido em vida e perpetuar o seu nome para além da morte. Quando cede a esta tentação, o homem sobrepõe-se ao seu semelhante e desvaloriza Deus. Mesmo que não O negue, o homem acaba por não adorar exclusivamente a Deus nem Lhe prestar o culto que Lhe é devido. Ora, Deus, por ser único e por ser o Deus do amor, merece que O adoremos só a Ele, e, além disso, só a Ele dediquemos o culto da nossa vontade e do nosso coração, o culto da vida e do amor, o culto <i>“em espírito e em verdade”</i>.</span></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-83926867763799337362011-03-03T22:53:00.002+00:002011-03-03T22:53:51.323+00:00Visita Pastoral ao Maçal do Chão<div><embed align="middle" flashvars="cy=bb&il=1&channel=10315197&site=widget-bd.slide.com" name="flashticker" quality="high" salign="l" scale="noscale" src="http://widget-bd.slide.com/widgets/slideticker.swf" style="height: 320px; width: 400px;" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></embed><div style="text-align: left; width: 400px;"><a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=10315197&map=1" target="_blank"><img border="0" ismap="ismap" src="http://widget-bd.slide.com/p1/10315197/bb_t056_v000_s0un_f00/images/xslide1.gif" /></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=10315197&map=2" target="_blank"><img border="0" ismap="ismap" src="http://widget-bd.slide.com/p2/10315197/bb_t056_v000_s0un_f00/images/xslide2.gif" /></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=10315197&map=F" target="_blank"><img border="0" ismap="ismap" src="http://widget-bd.slide.com/p4/10315197/bb_t056_v000_s0un_f00/images/xslide42.gif" /></a></div></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-24425825624749032242011-02-27T21:42:00.000+00:002011-02-27T21:42:20.733+00:00"Recebei o Espírito Santo"<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFeVx-60COizuT-XezgeltdoHtoNc2g0iGigMO1cKSLEnIQrkPEyh9hS8PtgQ_wo2PwiMroTLeUfSzCCUVBYub-6BXsYTJ8MegZ0IWBppKzSMGWYv36fwAh5bMuryWSLAtfJSM/s1600/IMG_9972.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFeVx-60COizuT-XezgeltdoHtoNc2g0iGigMO1cKSLEnIQrkPEyh9hS8PtgQ_wo2PwiMroTLeUfSzCCUVBYub-6BXsYTJ8MegZ0IWBppKzSMGWYv36fwAh5bMuryWSLAtfJSM/s640/IMG_9972.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr align="center"><td class="tr-caption"><span style="font-size: small;">Foram vários os jovens e alguns adultos que receberam o crisma no dia 26 de Fevereiro na Igreja de Santa Maria em Celorico da Beira</span></td></tr>
</tbody></table>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-19389900111320723612011-02-26T12:04:00.000+00:002011-02-26T12:04:19.210+00:00Programa da Visita Pastoral<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjk-qziG_lfxGPfZcafTRyBOUXnqGbXp8HX5qI2f2TczVZ2jwSg9diz_UJuONTmhiqOj1IVXwZUb7joESBRFGdkGkuvwVjTKjZSBx5ZU7jiDVGmTKl7gNvh_mFnA1GCRT99Rzw/s1600/digitalizar0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjk-qziG_lfxGPfZcafTRyBOUXnqGbXp8HX5qI2f2TczVZ2jwSg9diz_UJuONTmhiqOj1IVXwZUb7joESBRFGdkGkuvwVjTKjZSBx5ZU7jiDVGmTKl7gNvh_mFnA1GCRT99Rzw/s640/digitalizar0003.jpg" width="432" /></a></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-14059539995663842602011-02-18T15:54:00.002+00:002011-02-18T15:54:36.802+00:00Festa de São Brás no Maçal do Chão<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/qWFhGXXLo4I" title="YouTube video player" width="480"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-9521031020242483382011-02-15T19:30:00.002+00:002011-02-15T19:30:51.778+00:00Amparo Portilho: um encontro com o céu<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/j-zXQv38COM" title="YouTube video player" width="480"></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-76536432634148844722011-02-09T23:32:00.000+00:002011-02-09T23:32:54.068+00:00A Palavra de Deus, a lei constitucional da Igreja<iframe height="344" src="http://www.youtube.com/embed/UU8g8Jsp7Ys?fs=1" frameborder="0" width="425" allowfullscreen=""></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-51709068659820817302011-02-06T19:29:00.000+00:002011-02-07T19:38:10.377+00:00“Vós sois a luz do mundo”.<div align="justify">Jesus apresentou as bem-aventuranças como o programa que o homem deve seguir para acolher o reino de Deus, para o ajudar a construir na terra e para o receber como herança no Céu. <strong>Aqueles que vivem segundo este projecto são</strong>, no dizer do próprio Jesus, <em><strong>“sal da terra”</strong></em> e <strong><em>“luz do mundo”</em></strong>, ou seja, ajudam a dar sabor e sentido à vida dos homens.<br /></div><div align="justify">Jesus é a verdadeira luz do mundo: <em><strong>“Eu sou a luz do mundo”</strong></em> (Jo 8,12). Jesus é luz porque, com a sua palavra e a sua vida, revela a verdade sobre Deus, o homem, o mundo e a história. Por sua vez, os seus discípulos, <strong>na medida em que acreditam em Jesus e se identificam com Ele, irradiam a sua luz diante dos homens</strong>. De facto, através das boas obras, eles reflectem a luz de Cristo - a luz da verdade e do amor de Deus. E, nessa mesma medida, tornam Deus visível aos homens.<br /><em></em></div><div align="justify"><em>“Brilhe a vossa luz diante dos homens, para que, vendo as vossas boas obras, glorifiquem o vosso Pai que está nos Céus”.</em> Os discípulos não devem, por certo, publicitar o bem que fazem, mas, se o realizam, não deixará de ser notado pelos homens e não deixará de os interpelar. Mas quais são, em concreto, essas boas obras que revelam Deus aos homens e os levam a acreditar nele e a louvá-lo?</div><div align="justify"><br />A primeira leitura dá-nos a resposta. Através do profetas Isaías, Deus diz-nos que <strong>o homem é luz e que a sua luz brilha no mundo</strong>, quando reparte o pão com o faminto, dá pousada aos pobres sem abrigo, leva a roupa ao que não tem que vestir e não volta as costas ao seu semelhante; quando tira do meio de si a opressão, os gestos de ameaça e as palavras ofensivas.<br />Estas obras irradiam a luz de Cristo e são luz para os homens porque mostram o rosto de: </div><ul><li><div align="justify">um Deus que <strong>ama os homens e é misericordioso</strong> para com eles; </div></li><li><div align="justify">um Deus que <strong>se torna próximo</strong> de cada homem e se <strong>mostra interessado</strong> em mudar a sorte do pobre, do doente e do oprimido; </div></li><li><div align="justify">um Deus que <strong>propõe e promove a liberdade e a fraternidade</strong> entre os homens; </div></li><li><div align="justify">um Deus que <strong>quer precisar dos homens</strong> para concretizar os seus planos e alcançar os seus objectivos. </div></li></ul><p align="justify">Além disso, revelam que a religião do verdadeiro Deus é <strong>uma religião que está ao serviço da pessoa humana</strong>. Deus interessa-se pelo bem do homem no seu todo e não apenas nem tanto pela sua dimensão religiosa. O que o verdadeiro Deus mais deseja e espera daqueles que nele acreditam é que amem e respeitem o seu semelhante. </p><p align="justify"><strong>O cristão irradia a luz de Cristo:</strong></p><ul><li><div align="justify"><strong> </strong>sempre que<strong> diz e defende a verdade</strong>, apesar de muitas vezes ser mais cómodo e trazer mais proveito calá-la ou colocar-se do lado da mentira; </div></li><li><div align="justify">quando <strong>respeita e defende a vida humana</strong> em todas as suas etapas, remando contra a forte corrente de uma falsa modernidade; </div></li><li><div align="justify">quando <strong>vive segundo a moral do Evangelho</strong>, apesar do relativismo moral vigente na sociedade; </div></li><li><div align="justify">quando, <strong>sem medo nem vergonha, professa a sua fé e defende os princípios e os valores que lhe são inerentes</strong>, mesmo nas circunstâncias mais difíceis e nas questões mais controversas com que é confrontado. </div></li></ul><strong><span style="color:#ff0000;"></span></strong><p align="justify"><strong><span style="color:#ff0000;">Vivendo assim, os cristãos fazem a diferença</span></strong>, levam os homens a interrogarem-se e a reflectirem, dão-lhes razões válidas e consistentes para acreditarem em Deus. O testemunho de vida dos cristãos constitui<strong> o anúncio mais convincente e eficaz do Evangelho de Jesus</strong>. A sua coerência de vida é o caminho mais adequado para levar os homens até Deus, a amá-lo e a glorificá-lo como o Pai que está nos Céus. </p><p align="justify">Os Actos dos Apóstolos confirmam que o testemunho de vida das comunidades cristãs primitivas <span style="font-size:85%;">(tinham um só coração e uma só alma, entre eles tudo era comum, entre eles não havia ninguém necessitado)</span> fazia aumentar todos os dias o número daqueles que abraçavam a fé (Act 2,46-47;4,32-35). Ainda hoje, num mundo em que a palavra está completamente desacreditada, a vida das comunidades cristãs constitui o principal e mais eficaz meio de evangelização. Se falta este testemunho, todas as acções pastorais estão votadas ao fracasso. </p>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-14150525733963436532011-01-29T10:44:00.002+00:002011-01-29T10:56:58.549+00:00Passados uns anos vamos novamente celebrar a Festa de São Brás<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3l6VwHzd-T_O0i38kJ5sbfPhaRQdEMFCcXcGDgWiCFA3EOTjIE3O0FtNxDuDTYpL-SctJ7Mjka37tkr0aYjmuyktEDU3Gst3cfnQYyF1W2XFqEVdLGwZ7eqdWJ1mswmfWx9sQ/s1600/S.Bras.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 283px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5567557516815427602" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3l6VwHzd-T_O0i38kJ5sbfPhaRQdEMFCcXcGDgWiCFA3EOTjIE3O0FtNxDuDTYpL-SctJ7Mjka37tkr0aYjmuyktEDU3Gst3cfnQYyF1W2XFqEVdLGwZ7eqdWJ1mswmfWx9sQ/s400/S.Bras.jpg" /></a>O São Brás nasceu na cidade de Sebaste, Armênia, no final do século III. </div><div align="justify">São Brás, primeiramente, foi médico, mas entrou numa crise, não profissional, pois era bom médico e prestava um óptimo serviço à sociedade. Mas nenhuma profissão, por melhor que seja, consegue ocupar aquele lugar que é somente de Deus. Então, providencialmente, porque ele porque se abriu e procurou a Deus, converteu-se. Não se sabe se já era baptizado ou pediu a graça do Baptismo, mas a sua vida sofreu uma profunda guinada. Esta mudança não foi somente no âmbito da religião, mas procura incessante de Jesus Cristo estava profundamente ligada à sua profissão e muitas pessoas começaram também a procurar a Deus graças à santidade daquele médico.<br /><br />Numa outra etapa de sua vida, ele discerniu que precisava de se retirar. Para ele, o retiro era permanecer no Monte Argeu, em penitência, oração e intercedendo para que muitos encontrassem a verdadeira felicidade como ele a encontrou em Cristo e na Igreja. Mas, na verdade, o Senhor o estava prepará-lo para outra missão. Ao falecer o bispo de Sebaste, o povo, conhecedor da sua fama de santo eremita, foi buscá-lo para ser pastor. Ele, que vivia naquela constante renúncia, aceitou ser ordenado padre e depois bispo; não por gosto dele, mas por obediência.<br /><br />Sucessor dos apóstolos e fiel à Igreja, era um homem corajoso, de oração e pastor das almas, pois cuidava dos fiéis na sua totalidade. Evangelizava com o seu testemunho.<br /><br />São Brás viveu num tempo em que a Igreja foi duramente perseguida pelo imperador do Oriente, Licínio, que era cunhado do imperador do Ocidente, Constantino. Por motivos políticos e por ódio, Licínio começou a perseguir os cristãos, porque sabia que Constantino era a favor do Cristianismo. O prefeito de Sebaste, dentro deste contexto e querendo agradar ao imperador, por saber da fama de santidade do bispo São Brás, enviou os soldados para o Monte Argeu, lugar onde esse grande santo fez sua casa episcopal. <br /><br />São Brás foi preso e foi submetido a muitas chantagens para que renunciasse à fé. Mas por amor a Cristo e à Igreja, preferiu renunciar à própria vida. Em 316, foi degolado.<br /><br />Conta a história que, ao dirigir-se para o martírio, uma mãe apresentou-lhe uma criança de colo que estava a morrer engasgada por causa de uma espinha de peixe na garganta. Ele parou, olhou para o céu, orrezou a Deus e curou aquela criança.<br /><br />Peçamos a intercessão de São Brás para que a nossa mente, a nossa garganta, o nosso coração, a nossa vocação e a nossa profissão possam comunicar esse Deus, que é amor.<br /><br />São Brás, rogai por nós!<br /></div>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-79950978312325240382011-01-29T10:28:00.000+00:002011-01-29T10:29:22.222+00:00"Bem-aventurados os pobres em espírito"<p align="justify">No domingo passado, Jesus dirigiu-nos este convite: <em>“arrependei-vos, porque o reino de Deus está próximo”</em>. Hoje, apresenta-nos <strong>o programa desse reino de Deus</strong> e, ao mesmo tempo, concretiza em que se deve traduzir o arrependimento que pede às pessoas. Na verdade, através das bem-aventuranças, <strong>Jesus indica ao homem as atitudes e os sentimentos que deve ter, o que deve fazer e o modo como deve viver, para acolher o reino de Deus, para o ajudar a construir na terra e para, depois, o receber como herança eterna no Céu</strong>. </p><p align="justify">Para grande surpresa dos ouvintes, Jesus começa por proclamar <em>“Bem-aventurados os pobres em espírito...”</em> Segundo a versão de Mateus, Jesus não se limita a afirmar: <em>“bem-aventurados os pobres”.</em> Para evitar possíveis equívocos, especifica o tipo de pobres que são realmente felizes, aqueles pobres que pertencem efectivamente ao reino de Deus:<strong><em> “os pobres em espírito”</em></strong>. </p><p align="justify"><em><strong>“Pobre em espírito”</strong></em> é aquele que: </p><ul><li><div align="justify">se conhece e assume na verdade do que é <span style="font-size:85%;">(a sua grandeza e os seus limites)</span>; </div></li><li><div align="justify">não confia apenas em si nem se considera como senhor absoluto da sua vida; </div></li><li><div align="justify">tem consciência de que não deve a ele próprio o seu início nem depende apenas dele o seu termo; </div></li><li><div align="justify">reconhece que sozinho não consegue encontrar resposta para todas as suas questões existenciais nem consegue satisfazer todas as suas necessidades. </div></li></ul><p align="justify">Como consequência, <strong>é alguém que se sente indigente e necessitado de Deus</strong>. Descobre e reconhece que só Deus pode dar sentido e consistência à sua vida. Por isso mesmo, acolhe e aceita Deus como seu Senhor e meta última da sua existência.<br />Além disso, descobre e reconhece <strong>também que precisa dos outros para viver e se realizar</strong> como pessoa; sente que precisa deles <strong>para amar e ser amado</strong>; precisa do que os eles <strong>sabem e produzem</strong>; precisa de comungar com eles os seus sonhos e projectos e é consciente de que só com a ajuda deles os pode realizar. </p><p align="justify">Ser “<em>pobre em espírito”</em> implica ainda desprendimento em relação aos bens materiais; não vive em função da riqueza nem lhe entrega o seu coração; dá o primeiro lugar ao reino de Deus, convencido de que tudo o resto se lhe deve subordinar e estar ao seu serviço. </p><ul><li><div align="justify">Aqueles que assim entendem a sua vida, esses, no seu existir quotidiano, <strong>são mansos e humildes, compassivos e misericordiosos, puros e rectos nas suas intenções, solidários e justos, pacíficos e fraternos</strong>. Esses consagram a sua vida e estão dispostos a sofrer por causa do reino de Deus.<br /></div></li><li><div align="justify">Aqueles que vivem a primeira bem-aventurança,<strong> vivem necessariamente todas as outras</strong>, pois estas decorrem daquela, isto é, são a sua concretização. Com efeito, o ser pobre em espírito coloca o homem numa <strong>justa relação com Deus, com o seu semelhante e com os bens materiais</strong>. Quem vive em sintonia com Deus não pode deixar de viver em sintonia com os outros, com os seus sentimentos, as suas aspirações e as suas necessidades. De igual modo, não pode deixar de construir a sociedade humana segundo o plano de Deus. </div></li></ul><p align="justify">Acolher o reino de Deus e torná-lo presente no mundo não é tarefa fácil. <strong>Aqueles que, seduzidos por Cristo, embarcam neste projecto são perseguidos, insultados e caluniados</strong>. A verdade do Evangelho e a justiça que ele reclama exigem uma mudança profunda na vida de cada pessoa e no todo da sociedade. </p><ul><li><div align="justify">Ora, muitos não suportam que seja <strong>questionada a sua vida</strong> ou lhes apontem <strong>as contradições</strong> da mesma. </div></li><li><div align="justify">Muitos não suportam que seja <strong>questionado o poder</strong> que têm e o <strong>modo como o exercem</strong>, a <strong>riqueza que possuem</strong> e o <strong>modo como a adquirem</strong>, os privilégios de que gozam em detrimento do cidadão comum, a hipocrisia moral e religiosa em que vivem. </div></li><li><div align="justify">Outros não suportam que alguém lhes mostre que <strong>Deus é muito diferente do modo como eles o imaginam e querem que seja</strong>. </div></li></ul><p align="justify">Esses tudo farão para desacreditar ou fazer calar os anunciadores do Evangelho - os servidores do reino de Deus. </p><p align="justify">O evangelista Mateus diz-nos que Jesus só começou a falar depois dos discípulos se terem aproximado dele. Estes são os principais destinatários do discurso de Jesus e eles têm consciência disso. Aproximam-se de Jesus, querem escutá-lo com atenção, olhando-O nos olhos e deixando-se olhar por Ele. Só assim é possível entrar em sintonia com Aquele que fala e, nessa medida, captar, para além das palavras, o mistério da mensagem que anuncia e o alcance do projecto de vida que lhes propõe.<br />Também nós, só com essa mesma atitude de discípulos, poderemos captar a beleza do reino de Deus e aceitar o desafio de fazer dele o sonho da nossa vida, investir ao seu serviço os nossos talentos e sofrer por causa dele. </p><p align="right">Pe. Martins in Jornal "A Guarda"</p>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-35357139.post-4046782426468656162011-01-26T19:17:00.000+00:002011-01-26T19:17:01.372+00:00Chiara Luce Badano: jovem e santa aos 18 anos<iframe width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/kJ1j4CvjwEY?fs=1" frameborder="0" allowFullScreen=""></iframe>Pe. Carloshttp://www.blogger.com/profile/07843787227338126192noreply@blogger.com0